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只不外是福祸判断的训戒回来
发布日期:2022-04-24 13:03    点击次数:138

只不外是福祸判断的训戒回来

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《说卦》第二章曰:“昔者,神仙之作《易》也,将以顺性命之理。所以立天之道,曰阴与阳,就地之道,曰柔与刚英亚体育app,立人之道,曰仁与义。兼三才而两之,故易六画而成卦。分阴分阳,迭用柔刚,故易六位而成章。”

也便是浅易的归藏法起卦步骤:即是将两个三画卦,野心有六画,合二为一,归藏形成一个三画八卦的明文。神仙作此《归藏易》是顺性命之理立法。何为性命?一般聚拢为:善恶性也,指事物之实质。存亡命也,指事物存在的全进程。性属阴、命属阳,阴阳交合又产素性命。阴阳相交则生,为阳;不交则死,为阴。孤阴不生,独阳不长,故曰“一阴一阳之谓道”。因而归藏法顺性命之理,以阴阳得配为生,为阳。阴阳失配为死,为阴。故以阳数为奇,阴数为偶。一个三画单卦,上画为天,下画为地,中画为人。上中下三画,各有阴有阳。将两个三画单卦共有六画,同位相归藏(归拢相加)。以奇数为阳画阳爻,偶数为阴画阴爻。即:阴阳得配为奇为阳爻,阴阳失配为偶为阴爻。

阳加阳为阴,画阴“--”爻。

阳加阴为阳,画阳“—”爻。

阴加阴为阴,画阴“--”爻。

阴加阳为阳,画阳“—”爻。

上中下三爻俩卦同位爻相加扫尾,即得出另一个三画八卦,此即为“归藏法”。举例艮加巽得坎,即是艮和巽相归藏得坎。

艮上爻阳数奇加巽上爻阳数奇,得出上爻阴数偶,画一阴爻,即是“立天之道曰阴与阳”的落实。

艮中爻阴数偶加巽中爻阳数奇,得出中爻阳数奇,画一阳爻,即是“立人之道曰仁与义”的落实。

艮下爻阴数偶加巽下爻阴数偶,得出下爻阴数偶,画一阴爻,即是“就地之道曰柔与刚”的落实。

艮巽两卦上中下三爻加完,得出一坎卦,即是《说卦》“兼三才而两之,故易六画而成卦。分阴分阳,迭用柔刚,故易六位而成章”的落实。

“归藏法”便是重在分阴分阳。

民间所流传“八宅法”即是“归藏法”的传承。其口诀为:

乾六天五祸绝延生,

坎五天生延绝祸六。

艮六绝祸生延天五。

震延生祸绝五天六。

巽天五六祸生绝延。

离六五绝延祸天生,

坤天延绝生祸五六。

兑生祸延绝六五天。

此名“大游年歌决”,是说明文王八封场所图,按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑次序顺时针标的旋转。以门向为主,次第向八方八卦归藏所得的成果。

口诀中的数字和名词诠释如下:

六,为六煞,文曲水星凶。

天,为天医,巨门土星吉。

五,为五鬼,廉贞火星凶。

祸,为熬煎,禄存土星凶。

绝,为绝命,破军金星凶。

延,为延年,武曲金星吉。

生,为不满,贪狼木星吉。

伏,为伏位,辅弼木星,福祸无定。

主吉则吉,主凶则凶。主之福祸,以东四命居东四宅,西四命居西四宅,主吉;反之主凶。此实“归藏法”,分东西四宅者,只不外是福祸判断的训戒回来。合宅命者,归藏即得不满、天医、延年三吉;反之则得四凶也。

今用文王八卦场所图为坐标,归藏所得卦象及“大游年”判断纲目图示于此:

凡两卦归藏得乾三者为延年。乾健也,故为延年。

凡两卦归藏得坎三者为绝命。坎险也,故为绝命。坎为命。

凡两卦归藏为艮三者为不满。艮为少阳,位在冬春之交,万物将生未生之时,故为不满。

凡两卦归藏得震三为熬煎。震为雷,为伤门,故为熬煎。

凡两卦归藏得巽三为五鬼。巽为风无形,伤人五脏,其次五,故为五鬼。

凡两卦归藏得离三为六煞。离为戈兵,为火,废弃万物,其次六,故曰六煞。

凡两卦归藏得坤三为伏位,为福德。坤为地,厚德载物,故为福德。坤为田主静不动,故曰伏位。

凡两卦归藏得兑三为天医,兑为泽,为悦,泽万物悦万物,故为天医。

《说卦》中所言“寰宇定位,山泽通气”,明指乾坤艮兑,为西四卦;“雷风相薄,水火不相射”为东四卦。东四卦与东四卦,西四卦与西四卦,八卦相错,归藏皆得四吉,即伏位、天医、延年、不满。如遇东四卦与西四卦,西四卦与东四卦,八卦相错,归藏皆得绝命、六煞、熬煎、五鬼。因知分东分西,是出于训戒的回来,判断福祸的捷径。

阳宅“八宅法”以门向场所卦为主,用主卦与八方卦相归藏,归藏所得,即可见八方福祸如何。

用归藏定四柱中的命宫法:

四柱即生年,年、月、曰、时干支,天干用寰宇数成卦,地支用地诈欺八卦,然后将干支一齐归藏合为一个三画八卦,即为命宫。

天干:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸

八卦:乾坤艮兑坎离震巽乾坤

地支:子丑寅卯辰已午未申酉戌亥

八卦:坎艮艮震巽巽离坤坤兑乾乾

举例:甲子年,丙寅月,丁卯曰,甲辰时。

乾坎+艮艮+兑震+乾巽

归藏得巽三。巽属东四命,不宜住西四宅。

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